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姑苏灵岩山(上)  

2017-10-26 08:34:37|  分类: 江苏游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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国庆长假,兄弟姐妹相约无锡,看望母亲。在所有欢度长假的选择中,我以为这是最有意义的了。

 

天公不作美,这次的长假是在连绵的阴雨中度过的。聚会的内容,无非是聚餐、谈天、打牌等等室内活动。

难得有一两天晴天。一天陪母亲去了一次就近的公园,一天去了一趟苏州。

 

无锡到苏州的高铁只需要20来分钟,比在无锡和苏州坐公交车所化的时间还少!

这次游览的主要目标是灵岩山和虎丘山塘。

 

苏州火车站的布局设计很人性化。我们直接乘坐地铁来到了木渎,然后换乘2路公交来到了灵岩山。

 

虽然还在长假期内,然而来灵岩山的游人却并不多。也许这是一个比较冷僻的景点吧?

 

景区大门是一座两层楼建筑,大门敞开,出人意料的是:今天景区免费进入。


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进入景区,是一所园林公园。左边有一条小路可以直达灵岩山。我们先饶着公园水池走向另一边。

 

这是“灵岩山馆”。

灵岩山馆,是清代乾隆年间的状元、官居湖广总督的大臣毕沅所建的庄园。

 

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毕沅,字秋帆,太仓人,幼时丧父,由其母张藻养育成人。毕沅幼年聪慧,6岁时,由母亲教授“毛诗”、“楚辞”,竟能过目成诵。后来随母亲迁来苏州灵岩山,师从沈德潜和惠栋,故自号“灵岩山人”。

乾隆十八年,毕沅参加顺天乡试中举。乾隆二十二年,授内阁中书,后又入值军机处,担任军机章京。军机章京官位不高,却因负责撰写谕旨、记载档案、查核奏议等,接近权利中枢,素有“小军机”之称。

乾隆二十五年三月,毕沅参加会试,得以顺利通过。四月二十六日参加殿试,题目是策问新疆屯田事宜。刚巧毕沅昨夜在军机处值班,看到了新疆上奏朝廷有关新疆屯田事项的奏折,所以轻车熟路,做了一篇好文章。

乾隆皇帝在中和殿听读卷大臣读卷,对毕沅的卷子极为欣赏,钦点为本科状元!

记得郭德纲在讲到事业成功的条件时,曾说过:成功需要三分努力、六分机遇和一分贵人相助。毕沅的状元正好说明了这一点!

 

毕沅此后的仕途一路顺畅,历任陕西、山东巡抚,湖广总督。嘉庆元年,赏轻车都尉世袭。

毕沅通晓经史小学金石地理之学,曾续司马光书,成《续资治通鉴》,其中“·宋纪”中的“岳飞”一文曾被选入初中教材。

其他还有《传经表》、《经典辨正》、《灵岩山人诗文集》等著作,而著名学者章学诚孙星衍、洪亮吉、汪中段玉裁等皆曾受知其门下,故可谓学问大家也。

嘉庆元年,毕沅奉命征讨聂人杰造反,嘉庆二年七月,毕沅病死于湖南辰州军营中,享年六十七岁。死后归葬于灵岩山的东北麓。皇帝追赠为太子太保。

嘉庆四年,乾隆去世,嘉庆帝查办乾隆的宠臣和珅,因为毕沅曾巴结过和珅,嘉庆闻悉,下令褫夺世职,籍没家产。(另一说法,是因为朝廷追究其镇压白莲教不力,滥用军需。)

 

毕沅墓园坐落在灵岩山木渎上沙村(今天平村祥里村),据说园口有石牌坊,神道两边还有石人石马。1970年,毕沅墓被秘密发掘,发掘出来的文物110件,被保存在江苏博物馆。

 

现在的灵岩山馆像是新修的。内部已被改做“李可染画院苏州分院”。

 

馆外有水池,水池四周有亭桥阁榭,其中心位置是“涴香榭”。

 

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然后,我们沿着路标指引,去往灵岩山上的灵岩寺。路上,有“吴地民间艺术博物馆”。粉墙中的石库门头有砖雕的门额“吴风地蕰”。


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过“接翠亭”,来到了灵岩山前的石牌楼。


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石牌楼为四柱三门,三门上额分别为“灵岩山寺”、“佛教圣地”和“净土道场”。中间门柱上的楹联为:“十方众生,称念万德洪名升净土;三宝弟子,勤修福慧贞洁度群蒙。”

 

穿过牌楼,是新修的登山台阶。拾级而上,两旁绿树成荫,奇石连绵,令人目不暇接。据说,山上尽多奇石,状如灵芝,灵岩山之名也即由此而来。但我观石,却不知如何状如灵芝。只是巨石上的摩崖石刻令我瞩目。例如这块“常随佛学”,就发人深省。


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这是“福寿亭”,这“福寿”两字,便又落了俗套!


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半山的这块酷似乌龟的巨石刻着“望佛来”三字。这便是灵岩山上著名的“乌龟望太湖”。据传,西施常常立在石上遥望故乡,石上还留有西施的脚印。


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鸟瞰山下,可以看到一条直 直的小河。这就是传说中的“采香泾”,当年西施和宫女曾经坐着小船,沿河去采 香草。

早就听说灵岩山上有两块最著名的石头 ,一块是“乌龟望太湖”,还有一块是“痴汉等老婆”。现在看见了第一块,却找不到第二块在哪里!

 

终于看到了灵岩山寺的黄墙,再向前走去,来到了山门。


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山门不算高大雄伟,仅开一石拱门而已,门额上题“灵岩山寺”,为赵朴初所写。两边的楹联为高僧印光法师所题:“净土法门,普被三根,都如来成始成终之妙道;弥陀誓愿,全收九界,示众生心作心是之洪猷。”

这位印光法师是近代的一位高僧,净土宗第13代祖师。就是这位法师,将寺庙的名字定格在了灵岩山寺”。

 

在木渎游记中,曾经介绍过“木渎”之由来,是因为吴王夫差为美女西施建造“馆娃宫”运送木材。这座馆娃宫的遗址,就是灵岩山上灵岩山寺的所在。如今,山上还可以看到一些据称是吴王的遗迹。

东晋时,这里成为司空陆玩的宅院,因为此人后来笃信佛法,将宅院捐出,成为寺庙。这是灵岩山寺的最初起源。

南朝梁武帝天监年间,智积来此讲经弘法,这里被扩充成为智积菩萨应化之道场,并改名为“秀峰寺”。

南宋高宗绍兴二十一年,抗金名将韩世忠葬在灵岩山西南麓,宋孝宗追封他为蕲王并赐秀峰寺为显亲崇报禅寺。

明朝洪武初年,赐额报国永祚禅寺。明孝宗弘治年间寺庙)毁于大火。

清顺治六年,寺庙重建兴,康熙十四年兴建大殿。咸丰十年,寺庙毁于由于太平天国之兵火,仅九层宝塔得以幸免。

宣统三年,寺庙在真达和妙真两人的努力下,得以恢复渐全。1926年改为净土道场,改名“祟报寺”并成为江南名刹。 

1932年,高僧印光法师将寺名改为“灵岩山寺”,并在这里创立了净土道场。在他的弘扬倡导下,净土宗在中国和东南亚一带盛行。灵岩山寺成为江南最著名的净土道场。

1966年开始的文G浩劫中,灵岩山寺惨遭破坏,僧众被逐,佛像被捣。直到改革开放期间,在明学法师的带动下,开始了寺庙的修复工程,完成了妙真法师的遗愿,。

灵岩山寺是一座真正的佛教寺庙,他的门票仅为一元,环顾国内,可谓绝无仅有。像少林寺这样的寺庙,早已变成了一家旅游公司,哪里还有佛教在内!

 

山门两边有八字墙,西墙上镶嵌有乾隆御碑。碑上刻有乾隆登灵岩山时撰书的御制七律:

“翠堵高标云表中,其旁了识有行宫。

松阴罩谷盘桓上,磴道梯岩曲折通。

卫士暂休仙跸护,山僧应笑禁门红。

夜深应是前缘续,清磬一声隔院东。”

 

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山门殿也即天王殿,供奉的是弥勒佛和四大天王,倒座的是韦陀菩萨。

 

穿过天王殿,是一进庭院。院中有方型水池——“界清池”,池上架有石桥,称为“界清桥”。据说每逢大雨后,桥东水清、桥西水浊,是为“界清”。


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正面是气势雄伟的大雄宝殿。


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大殿为两层建筑,高25米,初建于1934年。上檐下挂有竖匾,题曰“大雄殿”。

殿前立有两柱经幢,不知是否旧有文物。庭院内的两棵古树参天,也许是躲过历次浩劫的见证。


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殿内正中供奉释迦摩尼佛,前有迦叶、阿难两弟子侍立。东西两壁排列十六罗汉,后墙两边分别是文殊和普贤两尊菩萨,如来背后倒座的是南海观世音。

殿内不准拍照,瞻仰佛像,走了一遍。

 

大殿前的庭院中,有焚香台。众多香客在这里烧香,因为这里是真正的佛教净土道场,所以香火很旺。

向东望去,隔墙之外的塔院中有一座七层宝塔。于是我们穿过院墙,向塔院走去。

 

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此塔称为“多宝佛塔”,又称为“灵岩塔”,是寺内最具特色的古建筑。

多宝佛塔始建于梁天监二年,塔式为砖砌八面七层楼阁式,总高34米。自建成后,历代屡遭火灾毁圯。

南宋绍兴十七年重建,明万历二十八年宝塔遭受雷击,各层木结构均被焚毁,仅存砖砌塔身。19899月开始,到1990年竣工,对佛塔进行了全面修复,按照宋代营造法则,恢复了宋塔原貌。


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宝塔旁边,有一座南宋绍兴十七年重建多宝佛塔时制作的塔刹原物。

 

塔院内还有1984年新建的智积殿。


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智积是南朝时来灵岩山弘传佛教的西域梵僧,是灵岩山寺的开山祖师。梁武帝曾为山寺赐额“智积菩萨显化道场”。

智积殿正中供奉智积菩萨画像,两旁陈列着供流通的佛教经书法宝。大殿东北还有印光法师纪念堂。

 

时间到了中午11点,本寺僧众聚集在膳堂午餐。午餐前,僧众端坐诵经,主持身披袈裟,在佛像前诵经礼拜。火头和尚在为大众盛菜盛饭。无论和尚职位高低,饭菜都是一样的,既无前后,更无特殊,这是佛教终生平等的基本原则。

 

看完了宝塔,来到了庭院的西墙。墙上开有洞门,横额上书“吴中胜迹”。穿过洞门来到了西园。(待续)

 

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