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2015年四川休闲游——成都文殊院  

2016-04-09 15:45:45|  分类: 四川游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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文殊院始建于隋大业年间,当时叫做“信相寺”。

会昌五年,唐武宗灭佛,寺院被毁。待到宣宗即位,没有执行灭佛的既定方针,于是佛教得以重生,信相寺也由此复生。

此后的几百年中,文殊院屡有兴废,尤其是明末年代,毁于战火。直到康熙36年,才由慈笃海月禅师主持重建。

据说曾有人在晚上看到在慈笃禅师修行之处有红光射出,大家认为大师乃是文殊菩萨应身,于是将寺名改为“文殊院”。康熙四十年,康熙帝将御笔书写的“空林”匾额赐给文殊院,因此文殊院又名“空林堂”。

 

文殊院在中轴线上依次有天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂和藏经楼。

 

第一进殿为天王殿,康熙45年,由慈笃禅师创建。道光元年,本圆和尚改建,供奉弥勒菩萨及四大天王。此外,还有一位老者,想来也是杨廷和。

 

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横匾题曰“阿弥陀佛”,廊柱上挂的楹联是:

“到此无二心,只知念佛;

个中证三昧,全在当人。”

天王殿两侧,有钟楼和鼓楼。

 

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三大士殿为第二进殿,此殿始建于康熙36年,嘉庆20年改建。殿内供奉观音、文殊、普贤三大士。

 

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殿前廊柱上挂的楹联是:

见了便做,做了便放下,了了有何不了;

慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生。

反复吟诵,似乎很有哲理。尤其是“见了便做,做了便放下,了了有何不了?”

 

第三进为大雄宝殿。大殿为单檐歇山顶。大殿为康熙36年,慈笃禅师建造。乾隆6年丈伯和尚重建,嘉庆23年扩建。殿内供奉铜铸的释迦牟尼佛坐像一尊;左右侍立为铜铸的迦叶、阿难尊者像,均为道光九年铸造。

 

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殿前檐下挂有横匾,正中为“南无释迦牟尼佛”,两边为“圆如中道”,“华雨弥天”。

大殿前廊挂有一副很长的楹联:

遮那妙体显法界身,示现九十六种大人像,使阿惟越致,行住坐卧,举手低头,拮证文殊实智圆极果;

华藏庄严等太虚量,垂成八万四千随形好,令补持伽罗,见闻觉知,擎拳合爪,超出信相权乘获净因。

 

第四进殿为说法堂。

说法堂为重檐歇山顶建筑,始建于康熙36年,嘉庆12年重建。相传这里是古信相寺的遗址。堂中有砖砌的戒坛,正中墙壁间镶嵌的“空林”两字,乃是康熙皇帝的御笔——当然,现在所见乃是复制。堂中央宝盖下方供有药师佛一尊,左右供有药叉大将十二尊。

 

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殿前廊柱上挂有多幅楹联。正中这副是

“于一毫端现宝王刹;

坐微尘里转大法轮。”

 

其中这副据说是林则徐题写的:

“山水之间有清契;

林亭以外无世情。”

 

第五进为宸经楼。楼为悬山顶建筑,康熙36年,由慈笃禅师创建,道光四年由本圆和尚重建。

 

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殿前廊柱上挂有许多楹联,正中这副为:

“教有万法,体性无殊,不可取法舍法非法非非法;

佛本一乘,根源自别,故说下乘中乘上乘上上乘。”

 

边下这副,也颇有意味:

“双手把河山大地捏扁搓圆,洒向虚空毫无色相;

一口将先天祖气咀来嚼去,吞进肚内放大光明。”

 

因为时间有限,匆匆参观完了文殊院。回忆起来,对殿堂的印象已经不深,反倒是对和尚们打羽毛球的场景,留有深刻的印象。现在的和尚,毕竟与时俱进也!

 

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侧面轴线上,有新建的圆通殿。院内还有座“千佛和平塔”,是上世纪80年代建造的。

 

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文殊院旁边的凉粉店颇为有名,各人吃了一碗,感觉很爽口。只是本人不能吃辣,来到成都,有许多麻烦。

 

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文殊院路有一家“宫廷糕点铺”非常有名。在这里购买糕点,需要排着长队,这在现今,可是很少有的事了。据介绍,这是一家百年老店,所产糕点,乃是贡品也!

人的心理都是一样,既然排着长队来的,总得多买一点。所以每个顾客,无不大包小包地买了一大堆。我们跟随大流,竟然也买好多斤,想想也自好笑。

糕点价廉物美,味道不错,特别是桃酥。两大包点心,吃了好几天。尤其是在第二天在三星堆,还当了一顿午餐!

 

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