第三天，因为不能去莫高窟，所以决定再去一趟鸣沙山。因为前一天，还没有来得及仔细地游览月牙泉。
朝阳照耀下的鸣沙山，与昨天夕阳下看到的，又大不相同。那道美丽的曲线，好似上帝的手笔。
神懂得几何学吗？
当然，在人类还没有出现的时候，几何学的规律——无论其内容，还是其优美的表现形式，都作为客观规律而存在着。
在沙山背景的衬托下，一行骆驼队伍在慢慢地行进。画面是如此之优美，我们忍不住也要参加进去。
骑骆驼的体验，是人生难得享有的机会！记得上次在游览宁夏的沙坡头时，就是因为年龄受限制而无法参加骑骆驼的活动。而在敦煌，就没有这样的限制。
骆驼虽然高大，走得却很稳。一个牵夫一般要牵四五头骆驼，骆驼之间由绳子联系着。
骑行的路线，是绕到西边的沙山，然后上坡到较高的地方，沿山坡而行。最后到达月牙泉前的沙地。
鸣沙山下，骆驼成行，昨天还在这里欣赏这幅美丽的风情画。现在的我们，却进入了画面之中，也许正被别人摄入镜头。这是多么奇妙的转换啊！
来到了终点，大家下了骆驼，还不忘给驼群拍几张照片留念。
慢慢地向月牙泉走去。这片沙漠中的绿地真令人喜爱。如果真的在沙漠中经过长途跋涉来到这里，不知该有多么激动人心啊！
月牙泉旁建有一片以月泉阁为中心的建筑群。大门上的横匾题着“朝晖”两字。然而我想，这两个字题在别处尚可。在这沙漠之中，太阳的光辉未必会比“雨露”两字更加受人欢迎吧。
穿过大门，走入园内。庭院的正面是“听雷轩”，庭院的正中则立有一座楼阁式的建筑“月泉阁”。这两座建筑由一条二层走廊相连接。阁檐之下，挂有许多横匾，如“第一泉”，“鸣沙月泉”和“鸣不虚传”等等。我对其中的“鸣不虚传”最为反感。这不是语文老师经常批评的“乱改成语”吗？
此外，院内还立着一尊观音菩萨的座像，与周围的环境很不相称。
建筑群的前方，便是闻名已久的月牙泉。
月牙泉弯如新月，在这茫茫的沙漠中，能保持一湾清泉，实在是一个奇迹。
有关清泉的形成，有许多种说法。诸如“河道残留说”、“风蚀湖说”、“断层渗泉说”和“人工挖掘说”。本人并非地质学者，对此毫无研究，只知道由于环境的破坏，月牙泉水面曾经大幅度地下降。而目前所见的池水，是由人工向地下灌入大量的水而维持的。说起来，有些大煞风景！
我们绕着月牙泉行走。这一棵是“月泉古柳”，栽种于1892年，至今已有120多年的历史了。树高3.14米，树干周围2.86米。此树见证了月牙泉的历史变迁，可谓元老级树也！
绕到湖的对面，隔岸观看月泉阁，分外褭窕多姿。
这时，一道铁丝网拦住了去路，不知道什么原因不让绕湖行走了。我们只得原路返回，从另一侧再行绕湖。
来到了湖的另一侧。拍了几张照片，算是完成了月牙泉的游览。
回到了鸣沙山前的椅子上休息。沙山前，仍有骆驼队伍缓缓而过。想起刚才自己的骑行历程，真是“此一时，彼一时也！”
背后这两棵叫做“夫妻柳”。此树载种于1971年，是同根系长出的两棵旱柳。
这样也就完成了鸣沙山的再次游览。敦煌的旅行，终于在遗憾中结束。
傍晚时候，由旅馆老板叫来拼车的出租，然后去往柳园车站。在那里候车，准备去往吐鲁番。
评论