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湖州游记——铁佛寺  

2014-01-27 07:09:21|  分类: 浙江游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南浔镇所归属的湖州市是南太湖上的一颗明珠。其地东临上海,南接杭州,与苏州、无锡隔湖相望,乃是富饶的鱼米之乡,丝绸之都也!

从南浔到湖州既有长途汽车,也有湖州市的公共汽车,两者都在同一个车站发车,所以交通极为方便。

车行一小时,就到了湖州的闹市区——人民广场。下车后找了一家宾馆住下。整理完毕后出门坐车,外出游览市区风光。

 

在公交车站问讯,遇到了两位退休大妈。等车时闲谈起当地的风情来:湖州是个特别适合养老居住的地方,城市干净,人口不多,气候宜人,环境宁静,物价便宜,连房价都没有炒起来!她们住在养老院,没事出来闲逛,正享受着平静而又多彩的生活。

 

游览的第一站,是铁佛寺。

铁佛寺始建于南朝梁天监年间,唐代开元二十六年改为开元寺,据传,寺内供奉佛像为唐明皇真容。

唐天宝元年,鉴真大师东渡日本失败,曾来湖州讲经授戒。开元寺僧人询问鉴真,开元寺常遭火灾是什么原因,又如何能够防止。

鉴真大师乃是佛教大师,并非防火专家。所以“只务虚,不务实”,他所擅长的是从佛教的思想高度来分析问题。所以建议铸一尊铁观音供在寺院,希望可以“精神变物质”,永保平安。

因为当时的技术条件尚不具备,这尊观音直到大宋天圣三年,才告完成。从此,观音院里香客如云,香火旺盛,铸铁观音成为佛寺的最大亮点。

元末时,观音院毁于兵乱,只剩下铁观音像存留于世。明洪武二年,移寺于今址,重建庙宇,并改名为“铁佛禅寺”。宣德八年,昙壁大师又铸了释迦牟尼、文殊、普贤三尊佛像,创建了慈云阁,寺院再次得到复兴。

在清同治年间的太平天国运动中,佛寺再遭兵毁,整座寺庙只剩下铁观音和三尊大铁佛立在露天,日晒雨淋,饱受侵蚀。奇怪的是那尊铸铁观音竟然能够抗拒腐蚀,光洁如初。

同治十三年,重建观音殿;光绪初年,再建铁佛殿。铁观音和三尊佛像,又开始承受人间香火。民国年间,铁佛寺再次获得扩建和修缮。于是铁佛寺终于重显辉煌。

那时,寺内有四件镇寺之宝:铸铁观音,唐会昌三年所制的“佛顶尊胜陀罗尼经幢”、元代赵孟頫手书的“天宁万寿禅寺”巨碑、日本铸于宝永三年的一口铜钟和距今500多年的汉白玉古井。

进入上世纪六十年代,铁佛寺终于迎来了“文化大革命”,经历一场最大的磨难和考验。

来势汹涌的“文化革命”居然使铁佛寺变成为一座耐火厂。其前殿改成了制砖车间,后殿变成为粉碎车间。铁观音和三尊大佛,先被抛诸于野外,然后被锤砸铁锯,再放入炉中熔炼。

结果,三尊铁佛像就此被毁,熔化为一罐铁水。唯独那尊铁观音,因为在铸造时,加入了众多合金元素,所以负隅顽抗,顽固不化。先是砸而不碎,后又炼而不化,竟然在浩劫中仅仅以失去一只手指的损失,得以全身而退。

 

1978年,铁佛寺重修一新。据许多资料介绍,那四件珍宝重又放回了铁佛寺,供游人香客鉴赏。

 

路口竖着一座新牌楼。额题“福天福地”,像是常见的福州旅游打出来的宣传旗号。两边柱子上刻有对联:“天人降下黄金都,地神捧出青芙蕖。”措辞也似乎过于粗俗。

 

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牌楼之后的水泥地面,装饰着一地“曲水流觞”。不伦不类,很有些莫名其妙。

 

后面是山门,山门过后,是本寺的最大亮点——供奉铁观音的观音殿。

 

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铸铁观音是一尊立像,高2.5米,重约1.5吨。发髻高踞,面颊圆润,体态丰腴,神姿飘逸。身躯带侧,弯成S形,可见现今流行的这种婀娜POSE,实属古已有之。

整座佛像工艺精细,衣褶流畅如带当风,实在称得上是罕见的艺术珍品。想到这尊佛像几经磨难,险遭融化,更是觉得其珍贵无比!

 

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观音殿后有大雄宝殿,殿内陈列着一口日本制造的铜钟。据考证,此钟铸造于日本宝永三年(1706年),钟高1.6米,重约1.5吨。这是杭州胡庆余堂药店的创始人胡光墉先生东游日本时,从日本购得的。那时购回的,还有铜钟若干,分赠国内众多寺院。现在硕果仅存的铜钟,就只有杭州岳庙及铁佛寺这里了。

 

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殿内两边各有十八罗汉,虽是新塑,因为风格独特,也拍了几张照片回来,以资留念。

 

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大院内这眼汉白玉井圈的古井,为明宣德八年主持昙壁所造。虽已经历五百余年,却完好无损。无论天旱水涝,总能保持水面不变。

 

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大殿前立着几尊经幢,也不知道哪座是唐会昌年间的“佛顶尊胜陀罗尼经幢”。干脆都拍了下来,以免失之交臂。

 

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在寺内走了几遍,也没能找到慕名已久的赵孟頫手书巨碑。问询寺内僧人,尽曰不知。后来查了资料才知道,那块巨碑和唐代经幢早在文革时就被红卫兵小将们砸碎了!

 

带着一丝遗憾,离开了铁佛寺。然后乘车去往飞英公园。
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