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西江千户苗寨游记(3)——寻找“苗王府”  

2013-10-14 09:53:47|  分类: 贵州游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“苗王”一词,只是导游们的说法,苗族人的部落领袖应该称为“土司”。不过西江苗寨的规模并没有大到具有“土司”或者“苗王”的程度。

我们爬到山顶,才知道西江苗寨的行政首长称为“鼓藏头”。这在后文中再做介绍。现在我们要做的,只是找到一条小路向上登去。

曲折的登山小道,是由石板河碎石铺就的台阶。古旧的路面,穿插在木屋层楼之间。走在路上,既体验到了民族风情,又领略了文化历史的沉积;虽在登高,却不觉疲劳,心情之愉悦畅快,实不能言表也!

 

西江千户苗寨游记(3)——寻找“苗王府” - 青江水客 - 我的博客

 

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每一段古道,都承载着一段历史;每一处院落,都是一幅画面;每一处弯角,都是一首新诗;身在诗情画意之中行进,何等惬意也!

 

有些民宅,被改装成了画室、旅店和展馆。这座“木楼人家”就是一个例子。

 

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渐渐登高,眼界渐宽,俯瞰苗寨,也如图画一般。

 

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来到了半山的一座“酿酒坊”,进内参观。这里使用的酿酒技术,大概是最原始的。但也许是最“干净”的。用的原料是当地的粮食,没有酒精勾兑,也没有香精掺假。

 

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店面的一半是酿酒炉灶,一边是酒吧卡座。我们不喝酒,也不泡吧,于是坐下,一边休息,一边与店内的酿酒师傅闲谈了起来。

酿酒师傅是一位大妈,本已到了退休年龄,却为了贴补子女们的生活,还在这里打工挣钱。老板本非苗族,乃是外来户,在这里投资开店。

我们劝大妈:“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做牛马。”正像歌词里说得那样,劳累了一辈子,“也该歇歇啦”。大妈笑着说,该帮忙的,还得帮!这真是:可怜天下父母心啊!

告别大妈,离开酿酒坊,继续上山。

 

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       几经道路曲折,终于来到了山顶的“鼓藏头家”——也就是传说中的“苗王家”。
 
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鼓藏头家门前立着一块标牌说明,向旅游者介绍鼓藏头的职务和产生。

鼓藏头总理全社行政事务,包括道德教化、治安保卫等工作,是全寨的行政首长。鼓藏头既非上级委派,也非民主选举,而是由西江羊排村的唐氏家族世袭。在这方面,既非西方民主,也非东方禅让,倒挺像北朝鲜的“社会主义制度”。

鼓藏头是全寨的头领。在过“鼓藏节”杀猪的那天,要听到鼓藏头家的杀猪声后,各家各户才能动手宰杀。在跳鼓芦笙时,也必须由唐家的姑娘先跳。这真是领导带头,“先天下之乐而乐”也!

“鼓藏头家”也不过是两层木楼房而已,周围也没有隔离保卫措施。与想象中的“苗王府”大相径庭。身为领导,不搞特殊化,也不脱离群众,就此两点,就很值得我们各级领导学习,并作为反腐倡廉的标准。

鼓藏头家的对面,是鼓藏堂。大门紧闭,想来是苗寨举行某种仪式或者会议的场所。其建筑的简单朴素,出于大家的想象。

 

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参观完了鼓藏头家,开始下山。我们不想原路返回,而是选择了从后山下山的路线。

比起前山的百家千户来,后山就僻静得多了。这里绿树绕舍,一派恬静的田园风光。

 

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据资料介绍,山上还有一口古井。问询了村民,才算找到。不过到了井边,却略有些失望。

 

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从后山绕回旅馆,已经过了中午。我们就在旅馆的餐厅午餐,点的是干锅牛肉和龙须菜炒腊肉。

 

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午休以后,向着苗寨大门方向走去。来时背着行李,走得匆忙,未及细看。现在有空,正好前去补拍几张照片。

 

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木雕商店门口,放着几件大作品,看去还有些情趣。

 

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苗寨大门前人来人往,很是热闹。许多游人刚刚来此,在门前摄影留念,显得兴趣盎然。看到他们的新来,突然想到自己的即将离开,不免有些时光仓促,稍纵即逝的感慨。

 

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大门附件也有一座风雨桥,岸边附件还有许多酒吧旅馆,一片静中有闹的景象。

 

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         走回商业旧街,买了许多当地特产“牛干巴”。旅游归来,是送人的合适礼品。

 

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第三天一早,退了房,就在旧街路口搭乘小巴直接回到了凯里。虽是“黑车”,却比去车站乘坐长途车方便多了!

西江苗寨比起凤凰和丽江来,民族风情要浓厚得多,而商业气氛却淡薄得多。回忆两天的游览,真是不虚此行也!
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