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2013年黔东南游记——大利侗寨  

2013-06-27 10:42:46|  分类: 贵州游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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5月13日上午,乘坐长途汽车来到榕江。找好住宿,整理完毕,下午立即乘坐班车去往大利侗寨。

去往载麻的班车停在大利路口,从这里到大利侗寨还有五公里路程。

 

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路口有一位侗寨的老乡在等车。这里有开往侗寨的小面包车,价格是每人10元。后来才发现,路口的广告牌上写着摩的的电话,其实可以不用等车。

不一会,就来了一辆外出采购正要返回大利侗寨的小面包车。于是我们搭上了便车。司机夫妻都在车上,一边开车,一边向我们详细介绍了侗寨的情况。

与红泥布依寨不同,大利侗寨人丁兴旺,共有200多户人家,居民一千之多。

侗寨沿溪河而建,溪流上建有五座风雨桥。这些风雨桥都有百年以上历史,大汉族的豆腐渣工程桥梁,显然不能与之相比。

进入侗寨的通道,便是一座风雨桥。站在风雨桥上,展望溪河风光,见古道老树,流水人家,侗寨风光无限,确实值得前来游览。

 

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过了这道风雨桥,进入村寨,然后前去寻找第二座花桥。

脚下的青石板路,也是清代留下的。走在历尽沧桑的路面上,可以感觉到历史的厚重沉淀。反观我们的马路,每隔几年就要挖开重修。浑然不知“百年大计,质量第一”竟为何物。当然,每一次马路的重修,都会计算一次GDP。清代留下的石板路承载着历史和文化,我们的马路所承载的,可是产值啊!

 

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到了第二座风雨桥。与第一座风雨桥不同,桥下没有石拱桥梁,只用木梁横架在河上。历史久远的花桥看去有些“风雨飘摇”,但却仍能坚强地站立着。

 

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风雨桥并非只是过河的通道,桥廊两边是靠椅。这里还是大家休息,聊天,交际的好地方。坐在桥上休息,一边欣赏河面的风光。四周一片宁静自然,使人悠然自得,乐在其中。

 

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村寨依山傍水。村里的最高点,是山坡顶上的一片小广场。于是顺着小路登山。再看坡下重叠的木屋,又构成了另外一道风景。

 

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坡顶的广场地面用碎石砌了许多图案,有龙,还有牛。村民在场地上晒着粮食,三两个老人在场边的树下闲坐聊天。一片闲情逸致,充满着诗情画意。

 

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我们与老人聊天,他们向我们介绍着村寨的情况,还指给我们看周围山上生长着的百年楠木树。

场中立着一座木结构鼓楼,这是侗寨的地标性建筑。

鼓楼是侗族人集会议事的地方,也是村民团结的象征。旧时的侗寨鼓楼都要悬挂一面长鼓。村里有了大事,可以击鼓召集。发生火灾,匪盗入侵,也以击鼓为号。但现在有了喇叭,所以不再有鼓。于是鼓楼也已名不符其实也。

 

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鼓楼最上面有结构美丽的塔顶。下面层层出檐,连塔顶在内,共有九层挑檐。从塔底向上望去,可以清楚地看清木塔的结构。

 

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广场一边,还有土堆一座。不明白那是什么。

 

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站在广场,可以俯瞰村寨一角。房屋相连,鳞次栉比,密度之高,似乎丧失了自己的独立空间。令人担忧的是:一旦发生火灾,该怎么办?

 

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记得上海老城厢中的房屋密度就很高。旧仓街一带的房子,窗户相对,连对面弄堂的人家请客吃饭,都看得一清二楚。但与这里相比,却还胜出一筹。

下山以后,再沿河走去。风格各异的木屋,组成了看不尽的田园风情。处处像是在画中一般,令人赏心悦目。

 

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走遍了寨中的每一座风雨桥。每一座桥都刻画着岁月的流逝,使人在欣赏之余,又产生了丝丝伤感。

 

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村边在建造新房。可以由此看清房屋的梁柱结构。贵州地处潮湿,所以木屋都架空着底层。

 

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与许多商业化的旅游景点不同,大利侗寨是真实自然的侗家村寨。这里没有旅游商店,没有饭店,除了我们两个人,似乎也没有别的游客。村民们正常的生活也不被旅游活动所干扰。没有人特意穿上民主服装让人摆拍,就像电视中的那些“采风”一样。真善美是联系在一起的,没有了“真”,也就没有了“美”。大利侗寨之美,就在于其真!

 

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离开侗寨,决定步行去往路口。爬上高坡,俯瞰全寨,这才看到了村寨的全貌。村屋密集,鳞次栉比;檐角相对,参差交错。中间的鼓楼如鹤立鸡群,成为全村的核心。

 

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山上树木成林,许多楠木树是村民们详细介绍,而引以为自豪的。对于森林保护而言,少数民族做的比我们汉族要好得多。

 

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一路走去,还可以看到山下的梯田。这里没有平原,开发梯田,是村民唯一的生存手段。然而,与大寨田不同的是,他们在开发梯田的同时,还能注重森林保护。所以,这里的生态环境并未受到破坏。

 

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走了一个多小时,才走到路口。很快便坐上班车,回到了榕江。回顾侗寨之行,那种不加雕琢的自然之美,常常引起我们久久的回忆。
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