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德国边城——康斯坦茨游记  

2012-02-17 09:35:48|  分类: 德国游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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康斯坦茨是离瑞士最近的城市之一。因为德国的物价比瑞士便宜很多,许多瑞士人常去那里购物。
有两件事可以说明康斯坦茨与瑞士关系之近。
第一件是:1406年康斯坦茨想要加入瑞士邦联。只是由于瑞士邦联内其他员的反对,才未能如愿。
第二件是:康斯坦茨是德国唯一没有遭受盟军轰炸的城市。原因是盟军有一次误炸了离康斯坦茨很近的瑞士城市沙夫豪森(Schaffhausen)。瑞士对此提出了抗议。此后,为了防止误炸,盟军每次空袭时,瑞士边境的城市都灯火通明,提示盟军。康斯坦茨得知消息后,也混水摸鱼,满城亮灯。盟军误以为这里是瑞士的城市,于是被骗而放弃轰炸。这一招,作为36计中“瞒天过海”的实例,是再恰当不过了。

 

康斯坦茨地区的文明最早可以追溯至石器时代晚期。
公元前100年,第一批罗马人在这里定居,开创了康斯坦茨城的历史。
公元585年,康斯坦茨城设立了一个主教,从而逐渐发展成为一个重要的宗教中心。由中世纪末开始,康斯坦茨城有5,000名居民,其中大约有四分之一是可以免交税款的神职人员。

中世纪时,康斯坦茨建有该地区莱茵河上的唯一一座桥梁。因而,他的贸易地位和战略地位日趋重要。1192年,康斯坦茨成为直辖于神圣罗马帝国皇帝的自由城市。
1414年-1418年间,第十六次宗教会议于康斯坦茨举行。在这次会议中,判处一位著名的宗教改革家——捷克的神学家扬?胡斯火刑。这是天主教历史上的一次罪恶的反动事件。
然而,改革的势头迅速发展。15世纪20年代,康斯坦茨宣布改信新教。直到1548年,信仰罗马天主教的哈布斯堡家族占领了康斯坦茨。天主教才又在康斯坦茨获得主导地位。
人民有自己的方法来评判宗教大会。当时,来康斯坦茨参加宗教会议的各类人员有72000人,其中竟然包括3000多名妓女。可见判决扬?胡斯火刑的那些道貌岸然的神职人员,他们的灵魂比起扬?胡斯来有多么肮脏。

 

为了纪念这次大会,或者说是为了嘲讽这次大会,康斯坦茨人在湖边竖立了一尊妓女代表——因佩莉亚的塑像。
塑像高九米,因佩莉亚身穿低胸长裙,开叉甚高的裙裾中,露出长腿。充分展示了因佩莉亚的身份。最具讽刺意味的是,因佩莉亚两手各托举着一个小人。其中的一位,头戴十字金冠,乃是教皇;另一位头戴世俗王冠,乃是国王。“英雄难过美人关”,教皇与国王被一位妓女玩弄于股掌之间,实在是大失面子也!
如此“反动”的雕塑,竟然耸立了几百年而没有受到清算打击,批臭批倒,可见东西文化差异之大!

 

到达康斯坦茨,首先看到的是火车站的钟楼。当天是阴雨天气,汽车纷纷亮着前灯。看去竟以为华灯初上时刻,其实只有下午一点。

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沿街走去,不多时,便到了码头边。一道木桥通入湖滨,尽头便是那尊著名的雕塑。拍了几张照片后,才发现那雕像竟在缓慢地旋转。就像是模特儿转身亮相一般,因佩莉亚充分展示了其阿娜多姿的美妙身材。

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因为是个阴雨天气,湖光山色大打折扣。湖边停靠着几艘大游轮。其中的一艘,已经改成了一家商店。人来人往,十分热闹。由此忽然想起老上海外滩,有所“水上饭店”就是建在一艘船上的。

 

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博登湖的对岸是瑞士。天气好的时候是可以相互望见的。但今天的阴雨天气,使人只看到茫茫的湖水。心中不免有些遗憾。

 

走回岸边,看到了另一座雕像——康斯坦茨之子。雕像下刻着名字,原来此公乃是发明飞艇的冯-齐伯林伯爵。德国人崇尚科学技术,将一位工程技术人员尊为城市的光荣。反观国人,直到现在还在立孔子像,价值观的差距何其大也!

 

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岸边的另一道风景,是旧城的圣诞集市。康城虽小,但圣诞集市上的摊位却很热闹。

集市排挡,与瑞士的其他城市大同小异,拍了几张照片也就离开了。 

 

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与德国的其他许多城市一样,康斯坦茨也是由老城区和新城区组成的。老城是以一座教堂为中心而展开。瑞士德语区的许多城市也是这样的结构。其实两边都是同一个民族,使用几乎相同的语言,风俗习惯也大致相同也。

 

西方的教堂与中国寺庙在选址上的最大差别是,教堂大多选在最接近教民的市区,而寺庙却大多选在远离市区的深山。相比之下,教堂多为教民的方便考虑;而寺庙却多考虑和尚自己的出世修炼。

我们很快就来到了这里的圣康拉德教堂。大教堂建于1604年,建筑风格融合了文艺复兴晚期和巴洛克早期的元素,是德国南部这一时期建筑的最佳代表。

 

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教堂的侧面较为宽阔,广场中还布置着一些雕塑。圣母立柱顶端的圣母和圣婴也是这里的一大看点。

 

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教堂正面是一片广场,广场地面铺着的砖石大概已经见证了百年的沧桑。走在上面很有些思古的幽情。场地有些狭小,要拍到教堂钟楼的正面,需要退到小巷之内,效果很不理想。

 

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两扇木雕的大门很有特色。我们正在看时,来了一伙旅游团。导游指着两扇木门,淘淘不绝,说了半天。可惜我们一句也不懂。

 

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大堂庄严肃穆,两边的窗花图画非常艳丽细致。还有一些雕塑也值得一看。尤其是怀抱婴儿的圣母,慈祥安宁,非常传神。

 

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大教堂对面不远处, 还有一所圣斯帝凡教堂。哥特式的教堂尖塔与大教堂的钟楼遥相呼应,煞是好看。教堂内部也是精彩纷呈,令人目不暇接。

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重新回到小街游荡。谩无目的,四下闲逛。秋风拂面,小雨丝丝,悠悠然而心旷神怡也!

 

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中古建筑一幢接着一幢。各占地势,显露风采。

有的楼房外墙画满了湿壁画,还有的画着巨幅漫画,令人捧腹。街心广场的喷水池雕塑,形象新奇独特。感觉西方文化之不拘一格,自由奔放,确实与我们的东方文化有所不同。

 

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旧城还有几座教堂,有些是新教教堂,内部十分简洁朴素。然而高耸的尖塔,仍然使人感觉到他的气势和庄重。

 

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康斯坦茨旧城原来有城墙,现在都已经拆除了。但在这里,却留下一座城门——schnetztor门。

 

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 schnetztor城门与中国传统的城门门楼完全不同。看去分明就是一座钟楼,我所说的“钟”,不仅是门楼正面的那个大时钟,还指的是楼顶的那口铜钟。

 

出了城门,就是新城城区了。车水马龙,好不热闹。路旁的建筑虽五光十色,却都充满欧洲情调,沿路边看边拍,不觉走了好远。

 

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路中有一组雕塑引人注意。这是一组由八九个漫画人物组成的雕塑。其中有几个在洗澡,几个洗完了澡在休息,有几个在开车。据说他们都是康斯坦茨历届市政府的领导。

 

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如此将矛头公然指向市领导的作品,居然就这么公开放着,也没有追究作者的“恶毒攻击罪”,真使人佩服市领导班子的肚量——“宰相肚里能撑船”。

天色渐渐地晚了,商家亮起了灯光。万家灯火的旧城变得更加靓丽。于是再次转回老城。

 

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店面虽小,橱窗布置别有情调:

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随着夜幕降临,也就结束了康斯坦茨的游览。

 



 

 



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