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游览“金太谷”——曹家大院(三多堂)  

2011-05-16 20:43:45|  分类: 山西游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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下午坐6路公交车去往三多堂。

三多堂,俗称曹家大院,在太谷县城西南五公里处的北恍村。这是晋商巨富曹家的一处平面布置如“寿”字形的宅院,占地面积达10638平方米,外观形如城堡,高大雄伟。宅院保存着明、清、民国三个时代的建筑,是太谷旅游不可不去的热点。

俗话说“罗马不是一天建成的”,曹家之富既不靠老子当官,也不靠开皮包公司诈骗,乃是日积月累,靠几代人的辛勤努力拼搏出来的。

太谷曹家的始祖叫曹邦彦,太原晋祠花塔村人。本是一名小贩,以手推车卖砂锅为生。明初洪武年间才移来太谷北恍村,按成分划分,也应该属于贫下中农。

到了第14代的曹三喜,不甘贫穷,独闯关东去做农民工。因为勤快精明,开始做生意翻身致富,成了民营企业家。当时“关外七厅”竟都有曹家的商号。

清兵入关,曹三喜随即又将生意做到了关内。先在太谷设立总部,然后向全国辐射。到了道光、咸丰年间,曹家的发展达到鼎盛。大江南北都有曹家的分号铺面,真是财源亨通达三江了。

随后,又开展对外贸易,这就得感谢大清的政策比明朝开放了。曹家在山西和蒙古之间开辟出了一条“茶叶之道”,出口茶叶、布匹到日本,俄国,欧洲;又进口日本的钢铁,高丽的人参,俄罗斯的金属制品回国内。这时的曹家真是富甲一方了。

曹家在北恍村陆续建起了一大批富丽堂皇的宅院。其中尤以平面布置为“福”、“禄”、“寿”、“禧”字形的四座大宅院最为突出。

天下之事,无不盛极而衰。甲午,庚子战乱不断,加以富N代的骄奢淫逸,曹家终于走向了没落。如今,只剩下了“寿”字院供人参观,凭吊曹家辉煌的年代。

曹家大院的大门向东,单间面阔,砖券门洞,上覆出檐。檐下挂着一块横匾,题曰“三多堂”。两层楼的卷棚顶门楼,向东开着一扇圆型窗洞。

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进了大门,是一道横贯东西的主干道。路南一顺并列三套座北朝南的院子,从东到西,分别是多寿院,多福院和多子院。三座相同的大门,大门上覆出檐,斗拱画梁,两边立着两根门柱。檐下挂着一对红灯笼。自从山西的乔家大院拍了电影“大红灯笼高高挂”后,山西的各个大院都挂起了大红灯笼。

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路南也并列着三串院子,标牌写的都是“戏台院”。但西头那个,实际是曹家的学堂。

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回过身来看门楼,才发现朝内的这一面比起外面来要漂亮的多。可见真正的富家,装饰不重外表而重里面。

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我们先进入南面的“戏台院”。戏台院里的砖雕值得一看,这一幅落款是乾隆十四年,画面有寿星,鹿和蝙蝠。象征着“福,禄,寿”三星高照。

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戏台院里没有找到戏台,正房的抱厦或许可以做为表演场地。

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回到主干道。西端有神祖阁。阁楼上放有手推车和沙锅,象征曹家的祖先艰苦创业的开始。据说曹家每逢过年,都要来这里祭拜祖先,以继承光荣的革命传统。

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穿过神祖阁,来到墙外的一片院子。那里有曹家的地下酒窖。意想不到的是,竟然还有地下厨房。厨房造在地下,可谓别出心裁。据说是因为地下温度低,便于保存食品。可见当时曹家对饮食之讲究。

然后,我们走进“多子院”。

多子院分前后两进,一进庭院很普通。有正房和厢房。正房内陈设着一套客厅中堂:长条供桌,八仙方桌,靠椅茶几,中堂条幅,古董瓷瓶。这种布置是极为典型的。记得小时,我们无锡老家的堂屋就是这样的。

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二进正房为两层楼高。

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正房二,三楼是珍宝展览,其中有几件展品,乃是曹家的传家之宝,值得介绍一番。

第一件是清宫国宝金火车头。这是法国给清廷的贡品,用黄金、白金和乌金制成,重达84.50市斤。火车头镶嵌时钟和晴雨表,上好发条可沿轨道行进。

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八国联军攻入北京,慈禧太后逃往西安路经北恍时,向曹家借了一笔巨款。因为无钱偿还,就用这架车头做了抵押。大清朝廷之狼狈,由此可见一斑。

另一件珍宝是明代大画家仇瑛临摹北宋张择端的《清明上河图》。但此图竟然随便贴在墙上的木板上,外面连玻璃也没有罩一块。无论如何看,都不像是真品。

还有两件翡翠:一只“翡翠烧鸡”和两棵“翡翠白菜”。那翡翠烧鸡肥油欲滴,就像刚刚出锅,几可乱真。白菜则白绿相间,妙手天然,令人赞叹。记得台北故宫博物馆有件翡翠白菜,是其镇馆之宝。而曹家竟然收藏了两棵,真是使我们大开眼界。

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第五件宝物,是用翠鸟的羽毛粘成的画。那翠鸟是越南的珍鸟,现在已经绝种。此画历经两百多年,色彩依旧艳丽如新。真是绝世珍品啊!

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多子堂之东,多福堂之西,夹着一套“绣房院”。绣房院仅后面一进,正面一栋二层楼房,是未婚小姐的闺楼。

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绣房院的南面是与之隔绝的佛堂。曹家人可以在此烧香拜佛而无须到外面的寺庙,可谓方便也。

再往东,便是“多福院”了。对于这里“多子”和“多福”的命名,甚有些不解。福禄寿三星中,福星是一位怀抱婴儿的员外。所以古人认为多福,就已经包括多子在内了,何须重复?

多福院的结构和布局,与多子院完全相同,共为两进庭院。  一进正面是一道过厅。这里的看点是一进过厅中的那一架“百寿大屏风”。

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百寿屏风用硬木制成,上面镶嵌着92块天然花纹的大理石。屏风分五扇,正面是五面大玻璃镜子。那时的玻璃乃是很名贵的材料。底座和上部满是雕花。屏风背面上下,有100个不同写法的“寿”字。中间是号称“三代帝师”的祁隽藻所书写的古代十七位学者的格言摘录。

祁寯藻,字颖叔,号春圃,山西寿阳县平舒村人。嘉庆进士,官至军机大臣,历任左都御史,兵、户、工、礼部尚书,体仁阁大学士、太子太保。世称“三代帝师(道光、咸丰、同治)”、“四朝文臣(嘉庆、道光、咸丰、同治)”。官可谓做得大且长也!其一生亮直,勤政爱民,举贤荐能,政绩卓著。祁寯藻还是清代中晚期著名书法家。其书法师承二王,兼学颜柳,深厚遒健,自成一格。当时人无不以争得其书法为贵。所以,这扇屏风号称“天下第一屏风”,是一件国宝级的文物。

格言和寿字的雕刻采用阴刻的方法,然后再涂以金粉。远看时,字似浮在屏风之上;而近看时,却似镶在屏风之内,极富立体感。

据说,这件屏风上孔祥熙送给蒋介石的礼物。蒋很喜欢,高兴收下,却一时无法带走。最后留到现在,连一天都没有享受过!

导游到了这里,除了大讲屏风之珍贵,还要讲几段屏风上的格言。而我,则将格言全部拍下,回家细认如下(标点是我加的,如有断错,请指正):

积善在身,犹长日加益而人不知也。(董仲舒)

为治不在多言,顾力行何如耳。(申公)

明者见远于未萌,知者避危于无形。(司马相如)

公卿大臣,当用有经术明于大谊者。(霍光)

庶民所以安其田里而无叹息愁恨之心者,政平讼理也。(汉宣帝)

狱者天下之大命也。(路温舒)

有阴德者,比飨其乐以及子孙。(夏侯胜)

贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。(疏广)

凡治道去其泰甚者耳。(黄霸)

律设大法,礼顺人情。(卓莪)

丈夫为志:穷当益坚,老当益壮。(马援)

常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。(马太后)

以身教者从,以言教者讼。(第五伦)

国以简贤为务,贤以孝行为先,是以求忠臣必于孝子之门。忠孝之人,持心近厚,锻炼之吏,持心近薄。(韦彪)

说经者,传先师之言,非从己出。(鲁丕)

盛名之下,其实难副。(李固)

经师易遇,人师难遭。(魏昭)

嫁娶之礼俭,则婚者以时矣;丧祭之礼约,则终者掩藏矣。(马融)

 

多福院和多寿院的正房为三层楼高。据介绍,在那个不用钢筋水泥,纯用砖砌的年代,构建三层楼房可不是一件容易的事。从窗台可见,砖墙厚约一米六之多,其用料之讲究,实在不是现今豆腐渣工程可以比拟。

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导游洋洋得意地讲解:日军侵入山西时曾用大炮来轰。结果,一发炮弹只打出一个小洞,足见楼墙之坚固也。但我听了,却不知道应该感到骄傲,还是感到耻辱。

从多福院正房,可以登上三层楼房的楼顶。多子,多福和多寿三院正房的楼顶各有一座亭式重楼。上了楼顶,可以看到多福,多寿两院的楼顶是相通的,而多子则与之隔开。多子院的重楼为歇山顶,而其余两座重楼为悬山顶。重楼三面透空,仅有后墙。据说其造型酷似祭祀用的牛、羊、猪头像。不过我们可没有看出来。

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楼顶是曹家护院家丁巡逻之地,主人有兴,也可在此赏月。据说站在远处看,三座顶楼和整个建筑一起,酷似三头庞大的“牛”、“羊”和“猪”形。颇有几分神奇色彩。

在多福院休息,遇到了群青年游客。他们都是当地人。聊起太谷的旅游景点来,他们推荐我们去大佛山山顶的天宁寺。

从多福院出来,又去最后的多寿院。多寿院的格局与多福院类似,不再多述。

多寿院沾着一个“寿”字,解放后无人敢住。于是由乡政府用做办公。冬季寒冷,干部们嫌过厅地砖太冷,于是用水泥铺了一层地。原先的地砖是专程从北京运来的,其质量与故宫地砖可相比拟。如此珍贵的地砖,经此一铺,就此化为乌有。现在大家站在过厅的水泥地上,无不感到惋惜。谁也不知道,如此蠢举还有多少?

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多寿院主房陈列着一些明清家具等,看完之后,也就结束了三多堂的参观。

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